האהבה שמתחילה מהצעדים הקטנים | דבר תורה לטו באב ופרשת עקב תשפו
חז"ל אומרים: "לא היו ימים טובים לישראל כחמישה עשר באב וכיום הכיפורים" (תענית כו, ב). במבט ראשון הדבר מפתיע. מדוע דווקא ט״ו באב, שאין בו מצוות מיוחדות כמו פסח או סוכות, נחשב ליום גדול כל כך?
מסבירה תורת החסידות שט״ו באב מבטא את גילוי האהבה שבין הקב"ה לעם ישראל. לאחר ימי האבל של תשעה באב מתחילה עלייה חדשה. דווקא מתוך הירידה מתגלה קשר עמוק יותר, קשר שאינו תלוי במצב הרוחני של האדם אלא בעצם היותו בן אהוב של הקב"ה.
רעיון זה מתחבר באופן נפלא לפרשת עקב. הפרשה פותחת במילים:
"וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן..."
המילה "עקב" פירושה גם העקב שברגל – האיבר הנמוך ביותר בגוף. אדמו"ר הזקן מבאר שחיי היהודי אינם נבנים רק מרגעים גדולים של התלהבות, אלא בעיקר מהדברים שנראים קטנים ופשוטים: עוד ברכה בכוונה, עוד חיוך ליהודי, עוד פרק תהילים, עוד רגע של התאפקות מלשון הרע, ועוד מעשה חסד.
דווקא המעשים ה"קטנים" הללו הם שמגלים את עומק הקשר עם הקב"ה. כשם שהעקב נושא את כל משקל הגוף ומאפשר לאדם להתקדם, כך הקיום היומיומי והעקבי של התורה והמצוות נושא את כל עבודת ה' ומקדם את האדם.
הרבי מליובאוויטש הדגיש פעמים רבות שהעולם משתנה באמצעות פעולה אחת טובה ועוד פעולה אחת טובה. אין לזלזל בשום מצווה, גם אם היא נראית קטנה. כל מצווה מוסיפה אור ומקרבת את הגאולה.
זהו גם המסר של ט״ו באב. האהבה האמיתית אינה נמדדת רק ברגעים מרגשים, אלא בנאמנות היומיומית. כך בזוגיות, כך בחינוך הילדים, וכך בקשר שבין יהודי לקב"ה. כאשר עושים את הדברים הקטנים מתוך אהבה, הם הופכים ליסוד שעליו נבנה בניין גדול.
מסר לחיים
אם אתה רוצה להתקדם באמת, אל תחפש רק את ההישגים הגדולים. שאל את עצמך בכל יום:
איזו מצווה קטנה אני יכול להוסיף היום?
למי אני יכול להאיר פנים?
איזו החלטה טובה אחת אני יכול לקבל?
ה"עקב" של היום יהפוך לראש של המחר.
יהי רצון שנזכה להפוך את ימי האבל לימי ששון ושמחה, לקיים את התורה מתוך אהבה, ולראות במהרה את קיום הייעוד: "עוד ישמע בערי יהודה ובחוצות ירושלים קול ששון וקול שמחה, קול חתן וקול כלה", בגאולה האמיתית והשלמה, במהרה בימינו אמן.
